MARIANO DEL MAZO DE UNAMUNO INVESTIGADOR DE LA LABOR DE MIGUEL DE UNAMUNO EN LA PRENSA ESPAÑOLA
El profesor y bisnieto del escritor habla
mañana en el Aula de
Cultura de El Norte
19.11.08 -
Mariano del Mazo de Unamuno, en su despacho de la Escuela de Idiomas de Madrid. / FOTOPRENSA
AULA DE CULTURA
Miguel de Unamuno (1864-1936) sufrió y plasmó en sus artículos de prensa su compromiso, su denuncia contra el 'politiqueo', también sus 'bandazos' ideológicos (del franquismo al apoyo a la República). EL NORTE DE CASTILLA fue una de sus opciones favoritas. En sus páginas publicó 22 artículos entre octubre de 1931 y mayo de 1934 (además de uno inicial en 1912). El profesor de Lengua Española Mariano del Mazo de Unamuno (Palencia, 1957), bisnieto del escritor, ya analizó en 'Unamuno en Castilla', el contexto de esas colaboraciones. Mañana participa en el Aula de Cultura de EL NORTE. Su intervención sólo podía titularse 'Miguel de Unamuno y EL NORTE DE CASTILLA'. Le acompañará el catedrático de Historia Contemporánea, Celso Almuiña.
-¿Qué va a destacar de la relación entre el periódico y el escritor?
-El grueso fundamental de sus escritos fueron los años de la República. Me ceñiré más al aspecto literario y filológico, pero sin eludir la cuestión central: el papel de los intelectuales en los años treinta. Años en los que empezaron a tener menos peso y capacidad de influencia de lo que esperaban. Y Unamuno, que en aquella época era diputado, estaba muy decepcionado. Y los políticos con él.
-¿Tuvo dificultades ante sus cambios continuos de ideas?
-Las dificultades que tiene un intelectual para insertarse en un partido político. Y eso que él había pertenecido al Partido Socialista. Y también porque tenía una cierta conciencia del papel mesiánico del intelectual. Propongo la lectura crítica de sus artículos en la medida de que hay aspectos que pueden ser válidos hoy.
-Esa rebeldía rompe con esa visión un tanto rígida y centrada en sus dudas religiosas.
-Varió sus posiciones pero no sólo como evolución ideológica sino como reacción al poder establecido y a cómo se estaban produciendo los cambios. La República sólo tomó de esas ideas aquello que le interesó y se olvidó de la denuncia de una política que caminaba hacia el sectarismo. En alguno de los artículos explica sus cambios, que le convirtieron en un intelectual inclasificable, incluyendo la parte reaccionaria, que también la tuvo y muy evidente.
-¿Qué hay de generacional en aquella postura de su bisabuelo?
-Se siente parte de una generación de intelectuales marginados, porque ya no tienen el poder y la influencia de otro tiempo, aunque mantengan el prestigio.
